Füssener Heimatzeitung Nr. 245

107 Füssener Heimatzeitung Nr. 245 vom Feburar 2024 denes Innere in der Ausdrucks- sprache jener Zeit Tiefen erblicken kann, die uns von der gewohnten Betonung der Naturnachahmung verdeckt sind. Nicht nur der mi- mische Reichtum ist hier gemeint, sondern die Gestaltung der Seele, die hinter dem Fleisch steht und nicht nur hinter dem menschli- chen Fleisch, sondern hinter allem Lebendigen.” Die Bedeutung des Dämonischen Immer wieder spricht Ilse Schnei- der-Lengyel von Dämonen im Zu- sammenhang mit den Masken; Dämonen und ihre Energien, die sich in ihnen verkörpern und sich mit ihren Trägern verbinden. Das Wort Dämon ist hier allerdings nicht im christianisiert negativ behafteten Sinne gemeint, son- dern noch im ursprünglich alt- griechischen. Die Griechen der Antike verstanden unter dem „Daimonion” eine in jedemMen- schen innewohnende Energie, einen Geist, der sie zu ihrer Be- stimmung bringen wollte. Goethe verstand darunter einen Schutz- geist und er (Goethe) entschied nichts, was dieser (sein Daimo- nion) nicht für gut hielt. Ebenso Sokrates, der für seinen Daimo- nion den Schierlingsbecher trank. Die Zivilisierung schwächt die Kraft der Masken Auch die Masken waren dem be- wusstseinsmäßigen Verfall der Kulturen unterworfen, die sie in ihrer Wirkung schwächten. Vom archaisch-magischen Bewusst- sein entfernten sich die Einge- borenen durch zunehmende Zi- vilisierung und der Einfluss der „Dämonenwelt” im positiven Sin- ne nahm ab. Und so schwand das Überpersönliche zu Gunsten des Persönlichen, Vermensch- lichten. Das Absolute wurde re- lativ. Ursprünglich waren die Mas- ken noch Ausdruck eines ar- chaisch-magischen Bewusst- seins, doch mit zunehmender Degeneration dieses Bewusst- seins, degenerierten auch die Masken. Ursprünglich aus der Gesamtheit heraus für die Ge- samtheit entstanden, sprachen diese archaischen Künstler noch eine andere Sprache. In den Al- penländern haben sich die Mär- chen und Mythen der Urzeit mit ihremheidnischen Einschlag noch lange gehalten, zum Teil bis heu- te. Ilse Schneider-Lengyel sieht die Masken dieser Alpenstämme als die direkten Nachkommen primitiver, vorchristlicher Masken. Besonders die alemannischen Masken und die Perchtenmasken sind noch immer aufgeladen mit Bedeutung - weitab der heutigen Faschingslarven. Die Maske als magisches Instrument stirbt, wenn sie zu Schmuck und Orna- ment verflacht oder in fremder Umgebung ihren Sinngehalt ver- liert. Heute ausgestorben? ln ihrer ursprünglichen Funktion ist die Maske heute fast ausge- storben. Nur wer selbst hinter eine Maske schlüpft, ahnt etwas von der damit verbundenen Ver- änderung und nur das Kind fürch- tet sich noch vor dem Wesen, zu dem die Maske macht. Das Kind, das noch einen Zugang zur Magie der Wirklichkeit hat, ähnlich wie die Naturvölker. In der geistigen Evolution der Menschheit hat die- ser Ritualgegenstand jedoch eine viel größere Rolle gespielt, als wir uns vorstellen können. Wie alles, was wir heute im Nachhi- nein als Magie und Zauberei be- zeichnen, gehört auch die Maske zum Ausdruck eines reichen See- lenlebens der frühen, zu Unrecht als »primitiv« abgewerteten und zerstörten Kulturen. ■ Bildnachweis : 1 Bild: Gryffindor (https://commons.wikimedia.org/wiki/File: Musee_de_la_bible_et_ Terre_Sainte_001.JPG), „Musee de la bible et Terre Sainte 001“, https://creative- commons.org/licenses/by-sa/3.0/legalcode 2 Bild: gemeinfrei. https://commons.wikimedia.org/wiki/Category :Swiss_masks_ in_Museum_Rietberg_(Z%C3%BCrich)?uselang=de#/media/File:Masken_ Museum_Rietberg_10.jpg 3 Bild: Herbert Orth (https://commons.wikimedia.org/wiki/File: Schrättele.jpg), „Schrättele“, https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/legalcode 4 Bild: Gianni Careddu (https://commons.wikimedia.org/wiki/File :Mamoiada_-_ Costume_tradizionale_(11).JPG), https://creativecommons.org/licenses/by-sa/ 4.0/legalcode Autor : Ilse Schneider-Lengyel, Kunsthistorikerin, Ethnologin, Fotografin und Dichterin Buch : „Die Welt der Maske”, 1934; 80 Schwarz-Weiß-Fotogra- fien von Masken aus Tirol, Afrika, Asien und Alt-Griechenland Info-Kasten